《南怀瑾讲述领导的艺术》——要能识人
2010年5月7日 胡蕙导读
一、 领导者要能识人
识人如辨物，似是而非的膺品，最会把人难倒。
举例：玉和石、古代名剑。
物固如此，对人的认识就更难。
举例：诸葛亮也把马谡（su）看走了眼，而自叹不如刘备的知人。
人性的正反面
之一人之性，有山峙渊渟者，患在不通
之二严刚贬绝者，患在伤士
之三广大阔荡者，患在无检
之四和顺恭慎者患在少断
之五端悫（que）清洁者，患在狭隘
之六辨通有辞者，患在多言
之七安舒沉重者，患在后世
之八好古守经者，患在不变
之九勇毅果敢者，患在险害
所以认识了一个的气度，同时还要知道他一种气度，在反面有什么缺陷，那么“事上”也好“用下”也好，才能达到知人善任的目的。
正臣的风范（有六种正派一面的干部）：
圣臣、大臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣
恕臣之道（做领导人的要对部下了解、体谅的七个恕道）
率直之臣、辞讷聪敏、 冒险犯难、 秉公守法、不欺世盗名、 人微言不轻、孤特而执节
即使是人才，也还要加以培养。没有好的环境和有利的条件，才干发挥不出来，纵使是人才也没有用。所以六正与七恕，君臣两面共修之道。
不正之臣（下面这六种人，当领导的要注意，是不能用的）
具臣、谀臣、奸臣、谗臣、贼臣、亡国之臣
二、领导者的沉思
领导者的责任，就是要按照人才的这些不同的长处，量才使用，为各类人才提供最能充分施展才能的机会和条件，使人尽其才，才尽其用。
